诗哲魂：第三地
有深度的生活是能看到灵魂的真实，从平庸的生活状态里用另类眼光打量世界。在重复、轮回的日子消解我们肉身的能量时保持着对它的抵抗，保持着清醒的生活姿态，保持着为自由不接受任何妥协的生活原则。这是人们追求永恒不朽的长春藤事业。任何一个普通的人都能享有这样的生活。这就是人们为自我创造了一个第三地，用精神拥抱灵魂的第三地。
在每一天攀援的思想之路上，肉身的行动携带着思想的轻逸，成为生活的状态；心灵被倾空的时刻，风才能从远处穿越峡谷在心灵里发出声音。
可是，人们总被神秘而不可预测的力量所吸引，在表层生活中寻找命运的深刻答案。人们不想被平庸的生活表层所征服；沉重的肉身却总把我们坠入泥潭一样日子。用灵魂去反抗现实生活的境遇就是每天面对平庸生活事件；加之，那些流动在生活表层里与过往的记忆中积累起来的情绪、思考、愿望，又会一次又一次冲击我们，让我们心力衰竭经历这过往的日子。人们不可能拒绝被卷入正在进行和忙碌的日子，人们的肉身参预生活表层化的过程，内心里的认识和情感却在泥土一样的沃野里潜藏。
这就是我们难以确定自已在生活中的位置，对平庸的日常缺少深度的自我理解能力，容易注意生活进程中表层生活的拂光掠影，而忽视精神在灵魂深处撞击时发出的回声。事实上每一个人都用精神拥抱灵魂的第三地，在不同生活角落里经受着深浅不同精神事件。这就是不同品质的精神生活质量，经历不同的人生生命经验。我们解读不同命运的发生就是对精神生活与灵魂的触及，在第三地坚守着与灵魂相约的生活经验。与灵魂有约的日子总是神秘和无法预知的，只有生活的创伤和平庸生命的体验都能夠给我们带来一份悄然的惊喜。
无意识与有意识的精神运动就是这样相互交替中进行。在灵魂的第三地它们是梦境、经验、幻想、肉体等生命混浊状态。身体在表层的日子里，而灵魂隐藏在精神深处。一切影响我们情绪和思想的事件集合在此。我们既承受又被煎熬。活在这用无奈的肉身去消磨自我灵魂时空，我们不时的受到情绪的侵扰；不论你睡着还是醒着都在承受这不能逃避的日子给预你的重负。
生活的平面是人们日常生活进行的流程，又是生命在维持自身的运动中显现出来的生活习性和惯力。当我们把肉身安顿在时间流动的平面享受中，同时也把思想消解在时尚冲击的涡流里。思想的流动却需要另一种方式进行----它需要宁静的沉思和阅读，用写作的方式感受世界的氛围和经历细腻的生命体验；这造就了日常生命的气质，培养了理解和解释自我的世界精神能力，又能夠在不拒绝生活表面的力量对肉体的改造的同时生活在灵魂的第三地。
物质化生活的惰性既使思想的沉重变得有分量、有意义。又使人们可以在沉重的肉身中获得轻逸的自由。人是可能驾驭思想的轻逸又能穿越物质生活的沉重智者。网络生活不正是从轻逸的硬件中获得了思想飞翔的快乐吗？它实现了人们用最少的物质资源的消耗，又能用最大的人类潜能去创造文化精神拥抱灵魂的生活，人们把自身生命中创造精神文化资源当作无限可发展的自然资源来对待。这正为灵魂生活带来了角落生存的可能，也在为生命创造物质财富超越自身的局限带来了可能。
超越生活角落的本能，来自于文化、心灵、精神第三地生活深度。创造丰富的内容和自由的文化形式，使我们可能过一种有深度的精神生活。生活在网上，活在平庸的肉身之中；工作在网上，活在自由虚拟世界之中。心灵的生活开始了前所未有与灵魂相约的日子；这种生活开创了与灵魂相处、独居的角落生存的自由，带来了精神生活更生态化生存的空间，又为人类未来开创了新兴的生活样式，创造了心灵的无限自由去包容世界。每一天在我们眼前的世界都是新鲜的，尽管陈旧的世界是因为惰性的物质力量让人们的思想变得沉沦。但是有深度的生活让角落里生命，冲决了物质生活的重复、循环和轮回。他们活在另一时空，或者叫精神拥抱灵魂的第三地，从而获得了高品质的生活质量。
深度的思考生活和网络连接----是心灵世界的第三地展现了另一次革命的意义。这里有独白、沉思和细腻的感受，有每天心灵季风，有情绪变化的世界，有人与自然、人与世界、人与人另一维度私语的时空，我们相约了不同角落的人来到天堂般的思想领域，把重复的生活开出一眼清源，清沏的思想泉水浸漫了我们。我们对深度的自我开始了解，开始把握，开始了另一度生命时空的穿越。真正人的人应该有心灵世界的第三地，从重复、轮回、循环的生活中，从平面和表层的生活境遇中挣脱出来，去建构第三地的思想时空，让自已过上天堂般的日子。所有沉思和回忆、感受和细腻体验，深刻与真诚的领略都是对深度生活的创造，都是对第三地精神生活的追求和想往。
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